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¿Quién fundó la Iglesia del pueblo de Dios?

Teresa Limón
Teresa Limón
2025-10-03 08:33:05
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La Congregación Cristiana Pueblo de Dios tuvo sus inicios en la ciudad de Asunción a mediados del año 1940 a través de Carmelo de Jesús Bogado, también conocido como el «Nuncio José». El mismo experimentó un cambio profundo en su vida al recibir y aceptar el llamado de Jesucristo, lo que lo llevó a dedicar su vida al Señor. En ese mismo año se trasladó a la ciudad de Villa Rica siguiendo esa inspiración divina. No hallando la plenitud espiritual que buscaba, retornó a Asunción el día 11 de julio de 1944 junto con otros 187 seguidores dando así los primeros pasos para la formación de la Congregación Cristiana Pueblo de Dios. Un tiempo después, emigraron a la Argentina en busca de una mejor calidad de vida. Se establecieron en la ciudad de Laguna Blanca, Provincia de Formosa, y allí empezaron a difundir la palabra de Dios, aumentando así la cantidad de seguidores. Entre los años 1963 y 1965, la congregación comenzó gradualmente su regreso a Paraguay, estableciéndose finalmente en la Colonia Repatriación. Este proceso de migración se realizó en base a una legislación promulgada por el gobierno nacional para fomentar la repatriación de paraguayos residentes en el extranjero. Desde la fecha hasta hoy, la iglesia ha experimentado un crecimiento constante, difundiendo incansablemente el mensaje de salvación en Cristo. Con el correr del tiempo los lideres espirituales y encargados de la congregación fueron cambiando, pero todo siguiendo el mismo mensaje de salvación. Carmelo De Jesús Bogado “Nuncio José”, estuvo al frente del Pueblo de Dios como líder espiritual hasta el 3 de noviembre de 1970. Mariano Bobadilla, cuyo nombre espiritual fue “Santo Lucas” se unió a la congregación el 5 de setiembre del año 1946. Dirigió la institución desde el 5 de noviembre de 1970 hasta el 13 de octubre de 1991. En ese periodo se suscitó el momento de mayor cantidad de adhesión de fieles. Severiano Estigarribia, cuyo nombre espiritual fue “Santo Elías” se unió a la congregación el 5 de abril del año 1962 y Estuvo a cargo de la institución desde el 15 de octubre de 1991 hasta el 11 de octubre de 1995, periodo en el que se estableció la personería jurídica. Andrés Fretes, cuyo nombre espiritual fue “San Juan” se congregó al Pueblo de Dios el 9 de julio del año 1957. Lideró la institución desde el 15 de octubre de 1995 hasta el 22 de marzo de 2011, en su administración se dio lugar a la mayor expansión territorial. Epifanio Aguirre, cuyo nombre espiritual fue “San Pedro” recibió el sello del Espíritu Santo el 27 de noviembre del año 1958 y estuvo al frente del Pueblo de Dios como líder espiritual desde el 23 de marzo del 2011 hasta el 10 de diciembre de 2021. Julio César Caballero Ruiz, cuyo nombre espiritual es “San José”. Se congregó a esta comunidad cristiana el 11 de abril del año 1979 y se encuentra al frente del Pueblo de Dios como líder espiritual desde el 12 de diciembre del 2021 hasta la fecha. La iglesia ha experimentado un crecimiento constante, difundiendo incansablemente el mensaje de salvación en Cristo, en más de 7 países con más de 20.000 adeptos.
Celia Ulibarri
Celia Ulibarri
2025-09-22 23:48:40
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La Iglesia se formó porque Dios lo quiso así y fue fundada por él con la colaboración de los apóstoles. Jesús dedicó los últimos años de su vida a anunciar el mensaje de Dios. Los apóstoles lo acompañaban a todas partes. Jesús convivió con ellos y los preparó para continuar la tarea. Jesús puso a Pedro al frente del grupo de los apóstoles con la misión de dirigir y gobernar la Iglesia. "Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia." Mt. 16,18 A esta comunidad pertenecen todos los que están bautizados, se reúnen en torno a Jesús en la eucaristía, le siguen y viven su mensaje. Eran asiduos en escuchar la enseñanza de los apóstoles, en la solidaridad, en la fracción del pan y en las oraciones. Ante los prodigios y señales que hacían los apóstoles, un sentido de reverencia se apoderó de todos. Los creyentes estaban todos unidos y poseían todo en común.

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Jan Carranza
Jan Carranza
2025-09-22 23:35:15
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El texto del artículo trata sobre la fundación de la Iglesia Católica y su relación con Jesucristo y el emperador Constantino. La autora del artículo rebate la idea de que la Iglesia Católica fue fundada por Constantino y no por Jesucristo. Según la autora, la Iglesia ya estaba bien constituida en Oriente y Occidente cuando Constantino publicó el edicto de tolerancia de los cristianos en el 313. La autora también destaca que Jesucristo quería constituir y formar una Comunidad a la cual transmitir sus enseñanzas y que ella asumiera el compromiso de difundirlas hasta los últimos confines de la tierra. La autora enfatiza que la Iglesia es el cuerpo de Cristo y que su presencia en la Iglesia es lo que nos asegura que las fuerzas del mal no prevalecerán en contra de la Iglesia. La autora concluye que la Iglesia Católica debe su origen a Jesucristo y no a Constantino. La autora también menciona que Constantino recibió el bautismo poco antes de morir y que siempre favoreció el cristianismo. La autora termina destacando la importancia de la presencia de Jesús en la Iglesia y su papel en la difusión de sus enseñanzas.
Cristina Jasso
Cristina Jasso
2025-09-22 21:46:29
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Según la Biblia, es el pueblo de Israel, formado social y religiosamente por una disposición histórica de Dios, que estaba en relación de alianza con Yahvé. Por tanto, según el Antiguo Testamento, era “pueblo de Dios”. Correspondientemente a este concepto veterotestamentario, el Nuevo Testamento usa el concepto con una significación teológica doble: en lo que respecta a la autocomprensión de las comunidades cristianas y en lo que concierne a su relación con el pueblo de Israel. Explícitamente se llama a la Iglesia pueblo de Dios en 1Pe 2, 9s equivalente al concepto paulino de ekklesia. El Vaticano II designa a la Iglesia como “pueblo de Dios” en el sentido de unidad e igualdad de todos los miembros de la Iglesia, que se funda en la fe y el bautismo, así como la continuidad/discontinuidad de la Iglesia respecto del pueblo de Dios de la alianza antigua.

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